1. 首页
  2. 博学多问
  3. 工业设计欣赏

台湾文创 | 太有才了!台北故宫的酷炫文创

作者:淘博工业设计整理发布 日期:2021-07-28 人气:2626



2007年,大英博物馆推出『秦始皇·中国兵马俑特展』,借展费用高达30万英镑,外界担心这是桩“亏本买卖”。然而,大英博物馆配合展览推出的兵马俑纪念品大受欢迎,轻松赚回了借展费用。纽约现代艺术博物馆MoMA在馆内和馆外开设3家自营的艺术商店MoMA Store(收藏品的衍生展台),通过售卖馆藏衍生品增加新的盈利。
“传统新造”不是新鲜话题,而在华语文化圈里,能将馆藏衍生品开发的充满文创话题和经济效益的,不得不提的就是文创“鼻祖—台北故宫博物院。
台北故宫博物院名列世界五大博物馆之一,有69万件珍贵藏品。而它那精致的文创商品,更令人惊艳陶醉,“富春山居图”餐垫、印有《兰亭序》的手机壳、“冰山一脚”潮袜、灵感源自战国贵族玉龙佩的龙爪开瓶器……每每让游客钱包大失血。
1983年,时任院长秦孝仪提出“从传统中创新,艺术与生活结合”的文创理念,30多年来,台北故宫已经开创出自成一格的文创产业。从最早的丝巾、领带、领带夹、雨伞、布料、桌巾、扇子、小钱包、名片夹、钥匙圈、笔记本、文具等日常用品,到图像授权、出版品授权印制、合作开发、品牌授权等几种衍生商品通道。近年来,更致力于发展兼具艺术与实用性的文创商品,跳出了文物复制品的局限。
2013年推出风靡一时的康熙手书复制品“朕知道了”纸胶带,是台北故宫博物馆由“传统馆藏仿制品”制造走向“现代文创”开发之路的重要标志。此后接连不断地推出充满奇思妙想的文创衍生品,成为了台湾又一张闪亮名片。
很多人了解到台北故宫博物院的文创,源自超高人气的“朕知道了”系列纸胶带。随着它风靡海峡两岸,大陆的北京故宫也大力推动文创产业,走进文创设计的新阶段。
台北故宫博物院经过五十余年的时光打磨文创产品,为之专设艺术基金,与国内外著名设计品牌合作,还会面向公众举办国宝衍生商品设计竞赛,开拓民间无尽的智慧宝藏,带给产品新的可能性,下面就和大家分享一些来自民间的有趣设计。
“朕知道了”系列胶带,是台北故宫博物院近三千件文化创意产品之一,工作人员特意将这区区四字从15.8万余件工作密档朱批中认真遴选出来,背后体现着设计者对文物资源的了解与对市场的精准预判。


风靡一时的“朕知道了”胶带
你可能看过故宫典藏《唐人宫乐图》,里头奏乐的仕女个个梳着坠马髻,但你一定没有看过颈枕版的。台北故宫把唐人时尚搬到现代,推出的“坠马髻颈枕”就是以唐代仕女的发型为灵感,枕头两侧还有发饰图案。
这款坠马髻颈不但能当颈枕,戴在头上,还能一秒变成唐朝美女,故宫还出了一个使用海报,超级好笑啊!广告上还有使用前后图,使用前,唐朝仕女面容忧郁,使用后立刻露出放松的表情,生动图示超可爱。目前商品缺货中,这趣味颈枕不但可以让人在旅程中好好休息,也能戴在头上,让你一秒变“唐朝人”。


《唐人宫乐图》




妙趣横生的坠马髻颈枕
这件与真实白菜相似度几乎百分百的作品,是由翠玉白菜琢碾而成,亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子,都让人感觉十分熟悉而亲近,别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫,牠们可是寓意多子多孙的螽斯虫和蝗虫。


翠玉白菜文创品
翠玉白菜是台北故宫人气宝物,以它为主题的商品一直高居销售榜首,其中炎夏午后大雷雨必备“翠玉白菜伞”,半绿、半白,晴雨两用,出门在外可是最吸睛的商品。


翠玉白菜伞
“肉形石”原是一块自然生成的玛瑙,因生成过程中受到杂质影响,呈现不同的颜色层次,经过工匠雕琢,外观看起来就像一块软Q肥嫩的东坡肉,肉皮、肥肉及瘦肉层层分明,连皮上的毛孔也一应俱全,色泽纹理更是几可乱真,是清朝时期的宫廷珍玩。




“肉形石”耳塞
“冰山一脚”潮袜,结合北宋汝窑青花式温碗的冰裂纹及南宋龙泉窑青瓷设计,有热粉红、天空蓝、酷炫黑3种颜色。


福运百蝶便籖夹:汲取典藏文物造型设计,镂空设计感受文物轮廓之美,表面镀以24K金,彰显高贵气质,可作为项链吊坠或书签,亦可悬挂于汽车、居家空间内。细腻蚀刻工艺精密呈现典藏文物造型及纹饰,流露出别样趣味。置于计算机屏幕、冰箱或书桌台面上,既可作为装饰品,亦可夹留言便利条、名片或相片,漂亮实用的小伴手礼。




这幅诙谐可爱的插画中收集了十余件文物:作品构图参考自明代唐寅画作《仿唐人仕女》,墙上左侧画作为元代倪瓚画谱册《大小树间竹》,卧榻上摆放着明永乐青花几何纹葫芦形扁壶等文物。




跳跃时空的日常
这件文创产品设计灵感源自元代曹知白的纸本水墨画作《群峰雪霁图》。满罩皑皑白雪的峰峦和极具空间感的江面巧妙地结合在一起转化为果盘,层峦叠嶂的山峰用阴暗不同的配色呈现出中国水墨淡雅别致的韵味。在“山”的夹层中注入保冷剂也呼应了荒寒静寂的雪景,同时也能让水果保持新鲜美味。山脊上挺立的寥寥几笔枯树当然也不仅是摆设,拔出来就可以作为果叉使用啦。






《群峰雪霁图》局部
“富春山居图”是一款经台北故宫博物院授权,大嶝小镇远景故宫文创生活馆热销的文创概念作品,也是2013年度大嶝小镇10佳台湾伴手礼之一。在现代工艺的打造下,庙堂之高的“富春山居图”化身为平日泡茶的茶垫、桌垫,在与朋友谈古论今间,将文化历史融入笑谈中。


《富春山居图》局部


富春山居图餐垫
清代画家冷枚以画笔重现千年前李白名作《春夜宴桃李园序》之意境:一众文人在桃李芳华的庭院中饮酒作诗,远山在云雾中若隐若现。浮生若梦,为欢几何。几百年后,设计者向古代先贤致敬,打造出这一款精巧花器。
木材弦切表面形成的自然山形纹理照应画中山峦。花瓶上方安置有可随意摆放的小木屋,同时可用作瓶盖封口。一花一世界,都市里的人借此花器也可在方寸间感受到田园之乐。




春夜宴桃李园花器
《时间的山水》作品设计灵感源自元代黄公望所作的《富春山居图》,以水墨山水为基础,创作出新形态的艺术应用。磁力为媒介,磁粉化为笔墨,随着时间流逝产生的变化创意地呈现出水墨晕染的效果,营造出超然的意境。


时间的山水
《逍遥自在-削笔器》产品设计灵感源自清乾隆二年陈祖章所雕橄榄核舟,将削笔器与核舟造型相结合,平时可作为桌上摆饰。削笔时,一丝丝铅笔屑如水面波纹流动,当铅笔屑层层堆叠超过小舟时,江水“涨潮”汹涌,这时打开盖子清洁,江面重归平静。使用这件产品时,似乎也在分享与苏轼一同游江的乐趣, “吾与子之所共适”。




逍遥自在-削笔器
“小乾隆”透过拟人化的造型,巧妙地将壶、杯、印章融为一体,成一壶一杯。壶身采用了素彩色釉的工艺,配以锦花纹饰,造型亮洁雅静,但又时尚味十足,自带萌点,几乎能够赢得所有年龄段群体的喜爱。
茶杯盖以乾隆皇帝御用清凉绒缨朝冠一顶为原型,卡通化地还原了乾隆的形象。壶底印章取自乾隆皇帝御印并重新绘制,所谓人生七十古来稀,乾隆晚年以此自命,寓有天恩会泽、长命高寿之意。






小乾隆 盖杯
《寒友》作品灵感源自宋代赵孟坚画作《岁寒三友图》,盘中以墨色勾勒出严冬中不曾凋零的三种植物:青松、修竹、寒梅。原作中三种植物的墨色具有不同的浓淡变化,设计者也保留了这份神韵,三只盘以象征着冰雪的玻璃为基底,分别展示松、竹、梅之景致,堆叠在一起时带有十足的空间感,亦能再现岁寒三友之风骨格调。


《岁寒三友图》局部




寒友
这幅插画灵感源自明代沈周《写生册》与宋代钱选绘制的《牡丹图》。窝成一团的猫咪在盛放的牡丹丛中小憩,机敏的双眼凝视着四周流连于花间的蝴蝶,画面洋溢着春天的美好气息。


耄耋富贵
牡丹寓意富贵,而猫与蝶取 “耄耋”谐音,寓意长寿圆满。作品保留了原作的中式传统绘画技法,结合了现代插画的造型技巧,适用于各种日常产品,如明信片、书签等。


《写生册》
甲骨江南花布灵感源自民国时期甲骨学家董作宾作品,作品透过甲骨文字讲述了唯美静谧的江南印象。设计者将原作的甲骨文元素编织成彩色图案再转化为布料上的花纹,精心的配色使花布具备时尚感,从而可以广泛运用在系列生活用品上。


甲骨江南


江南好


本品项仿自台北故宫博物院:宋 青瓷汝窑莲花式温碗,汝窑瓷器以其天青釉色闻名于世。天青釉色瓷器在中国陶瓷史上最有名的即是传说中的柴窑,据传五代后周世宗柴荣曾提出“雨过天青云破处,者般颜色作将来”的釉色理想。


青瓷汝窑莲花式温碗
青花唐草龙盖杯创意取材自明 宣德窑 青花穿莲双龙纹高足碗,以还原烧1280℃烧制。三件式盖杯可用于牛奶,咖啡,茶类热饮,卫生实用。本件作品参考自故宫收藏之明宣德青花穿莲双龙纹高足碗。
龙代表权威、尊贵、吉祥之意,常以双龙、九龙或龙凤呈祥等形式出现。此件主题纹饰为龙纹,刚劲有力,栩栩如生,以青花呈现,色泽饱满,层次分明,更显尊贵典雅。


青花唐草龙盖杯
除了上面说的那些,台北故宫还有诸多有趣好玩的文创产品,比如乾隆福印、青花龙酱碟筷架等。如果与传统文化相关的文创产品不再只是简单地将一副山水画印在雨伞、书包上,而是将文化和产品用优秀的设计去融合,那么文创产品会让更多的普通民众包括许多青少年着迷,也会引起人们对于传统文化更浓郁的兴趣。
欣赏台北故宫文创,基于同种同源的文化,我们总能感受到审美、趣味的共鸣,因此会钟情于这般兼具生活气息与传统之美的作品。正是设计师们通过系统化的创新思维与巧妙转化的设计能力,消弭了古为今用的违和感。